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致力培育品牌、行銷、時尚精品管理等一流人才的臺師大「國際時尚高階管理碩士在職專班（GF-EMBA），為了將嶄新的台灣時尚語彙傳遞國際，再次端出時尚美感大作，由名模林又立、臺師大校長張國恩、執行長夏學理等人領軍，親自展現由名設計師黃秀瑾精心鍛造的台灣五大族群經典符碼，在圓山大飯店揭起嶄新的台灣時尚風貌。
名設計師黃秀瑾指出：台灣擁有豐富且深厚的族群文化「原創」能量，如：「原住民」、「閩南」、「客家」、「二戰後大陸移民」、與「新住民」等，並與荷蘭、日本等東西多元文化薈萃交集融合，使得台灣可以交融出引領時尚風潮的符碼創造力。
身為原住民兒媳婦的郭珈伶（寶舖建設總經理）在致歡迎詞時表示：臺師大國際時尚GF-EMBA的59位第一、二屆高階管理研究生，恰好具有「原住民」、「閩南」、「客家」、「二戰後大陸移民」、與「新住民」這五股源藝的族群力量，因此他們矢志傳承、激盪出團隊競爭力，為台灣的國際品牌與流行時尚注入嶄新美學觀。
負責創作「榮耀傳承共創源藝」新生見面會主題音樂的第一屆榜首 - 音樂才子嚴子貿說：參與製作和演出的第一、二屆研究生群，共擁有遠超過三仟億的總身價，其中包括：第一屆的班代 - 寶舖建設總經理郭珈伶、華旅董事長謝欣霓、時尚創投名人周珊旭、健康名模林又立、音樂才子嚴子貿、婚紗女王邱純玉、扮裝天后簡志澄、徠禮傢俱總經理謝靜宜、公關協會＆資深溫度公關行銷人吳冠儀、陶藝大師李國欽、花藝設計教父朱永安、茗茶達人江慶鐘、彩妝教主張文嫙…等；以及新一批即將入學的陳亞蘭歌仔戲團團長陳欣湉 (陳亞蘭)、知名電視連續劇「讓愛飛揚」導演/製作人王重正、「Cheers雜誌」超級店長-無印良品蕭千慧、先後與兩岸三地數百位名星合作的時尚攝影名家周尚禮、傑出企業金峰獎得主錢亞玲 (互動在線)、美商地利富達不動產董事長尤儷玲、彩妝功能型機器人發明人陳柏文、機能衣開發設計的衣十五蔡介欽，以及其他活躍於服飾珠寶設計、零售流通服務、電商平台、財經、行銷領域的高階經理人、公司董事長、總經理或創辦人等，相信他們深厚的產業界實戰經驗，將會對彼此的切磋激盪，產生出重大效益。
第二屆GF-EMBA榜首，是流著原住民血液，曾獲選為遠東集團績優員工的宋萍芳 (太平洋SOGO營業股長)。已經擁有碩士學位的她，是第二度報考GF-EMBA。當她接過由陶藝大師李國欽學長親手以1260度高溫燒製的傳家寶《榮耀登頂》時，宋萍芳以原住民語呼籲各方長佑寶島台灣之美。
馬習會伴手禮 - 台灣藍鵲的創作者 - 陶藝大師李國欽說：「有一群人喜歡行走在高山的稜線上，他們不安於凡常大眾的路徑，勇於面對困境。突破與創新的種子深植在他們的心中，堅持走出屬於自己的路，他們來自臺師大的GF-EMBA。
《榮耀登頂》係以1260度陶瓷燒製而成，型塑刻劃台灣的長鬃山羊引領小羊克服重重障礙，挑戰峰頂登高遠眺。期許每一位GF-EMBA的研究生，皆能如作品中長鬃山羊一般，翻越群山峻嶺，遊走在稜線上，成為跨領域充滿創意的專家，榮登每個人心中的頂峰 “See you at the top"」。
對於陶藝大師李國欽以 “領頭羊" 寓意《榮耀登頂》的絕佳意象，臺師大GF-EMBA執行長夏學理教授表示，2017年的報考者中，有22.86% 為二度報考，對於這些願意堅持挑戰自我的築夢勇者，顯現的不只是臺灣在全球品牌、國際行銷與時尚管理上的迫切急需，也代表GF-EMBA的勇者們，不屈不撓、奮力自我實現的精神。夏學理執行長分析：若從數字上來看，第一、二屆GF-EMBA的59位研究生裡，有14位董事長、11位總經理、11位企業負責人、9位設計/創意總監；其中資本額上億者有12位，最高為1,534億，5千萬以上有8位。另若以年營業額計，則年營業額達100億以上者有9位，最高為1300億，另1至99億的有27位，由此可見臺師大GF-EMBA對台灣暨國際時尚產業的影響力。
催生臺師大GF-EMBA的張國恩校長表示，此一整合文化藝術、時尚、互動科技…的高階管理碩士專班的開設，不但是台灣首個以品牌行銷、時尚管理為核心專業的高階管理研究所，而且在「時尚EMBA」辦公室與第一屆研究生的聯手推動下，透過「藝/時尚」的靜、動態展，不但產生了強大的跨領域企劃力、執行力；更因為在200餘篇以【藝/時尚】為核心的中、外媒體報導下，成功的引發各界注目，並為台灣時尚產業帶來強大的翻轉力道。
▲臺師大時尚金鑰 啟動台灣五大族群本色。（圖／公關照片）
九月政爭引爆馬總統信任危機，文化部長龍應台過去在前總統陳水扁民調僅剩18％時曾撰文寫道，「他已經徹底地失去了人民的信任和尊敬；沒有信任和尊敬，就不可能有效地指揮團隊，領導國家。」民進黨籍立委段宜康問，這個標準，可不可以用在馬英九頭上？
段宜康昨日在質詢龍應台時表示，段宜康說，我覺得人要誠實，黃世銘在社會引起這麼大的爭議，是不夠誠實跟不夠真誠，他問龍應台，2006年倒扁的時候，曾在中國時報寫文章「我怎麼上陳水扁這一課-一個甘犯眾怒的微小聲音」。
段宜康說，「那時因紅衫軍倒扁，妳說妳不捐一百塊給紅衫軍施明德，是因為妳認為在法律上沒有被定罪的總統不必辭職；但政治上若他已成為社會的不安、政局動盪的根源，如果他已經不被信任，在誠信的道德上已成為大多數人民不恥的對象，如果總統與大多數人民間的信任已解體了，18％的低支持率是一份清楚的信任評估，那麼是的，他應該向人民鞠躬道歉，自動請辭」。
段宜康問，「所以妳認為18％的低支持率是一份清楚的信任評估，無論總統有沒有違法，他已經不被信任了、總統與大多數人民間的信任已解體了；雖然有各種民調，但基本上有一種共識，馬總統的支持度比那時候阿扁的18％還要低，甚至做到最低的只有18％的一半，妳的邏輯、說法，如果成立的話，妳認為現在馬總統與大多數人民間的信任已解體了沒有？」
龍應台答詢時說，「可否容許我解釋一下那篇文章的核心，那是當時施先生發起全民捐100塊動作的時網路購物候，我說我不捐是因為我覺得我們的民主制度已經走到了一個階段，可以透過選票的投入與否，來讓一個總統下台，當時還在討論要不要衝進總統府，那時我不願意參與，因為我手上有選票，我是透過那個機制來否定他。」
段宜康問，「如果邏輯是一樣的話，馬總統是否應該向人民鞠躬道歉，自動請辭？當時我們不應該用群眾運動逼他下台，他應該知恥請辭，他應該知道他與大多數人民間的信任已解體了，沒有信任、沒有尊敬，不可能有效地領導國家，這是您自己提出來的客觀標準，請妳評估一下馬總統，是不應該要請辭。」
龍應台則回答，我覺得把兩個人相提並論，不是那麼妥適。
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